Herencia medieval en el pensamiento económico moderno:

Las teorías económicas de inicios de la Edad Moderna son incomprensibles sin tener en cuenta la influencia en la Edad Media del Cristianismo, formado mediante el Derecho romano y la tradición judía. Sobre el primero se fundamentaba el poder del rey (nacimiento de las monarquías autoritarias) y se asentaba la propiedad privada.

Los dos grandes pensadores del momento son:

· Santo Tomás de Aquino, gran teólogo medieval, que en su obra Summa Theologica trata el tema del fraude en las compra-ventas. Igualmente percibe fenómenos propios de un primigeneo sistema de mercado. En relación con la expansión de los monopolios, lanza una teoría sobre el precio justo. Según el teólogo, éste constituye un elemento virtuoso mientras que un precio superior al justo era pecaminoso. Sin embargo, no establece un mecanismo para fijar este precio justo. Otro tema importante es el del cobro de intereses (algo que no sólo sería un pecado sino también un delito), la usura y el beneficio (todo aquél que lo buscase estaba en pecado).

· Nicolás de Oresme, pensador francés y uno de los primeros monetaristas, que va a tratar dos temas clave: el comercio y la moneda. Su doctrina busca asentar la posición del rey, estableciéndo que éste debe favorecer el comercio para aumentar la riqueza y así mejorar la vida de sus súbditos. El rey debe cuidar de la moneda y fijar su valor facial e intrínseco, por lo que su papel en materia monetaria es importante. El valor intrínseco debe ser inferior al facial por los gastos de acuñación. A la diferencia entre ambos, N. de Oresme la denomina "premio de acuñación". El rey controlaba la moneda pero a la vez, su labor debía ser supervisada. Por último, establece tres delitos vinculados a las monedas que deben ser castigados:
- Cambio, custodia y tráfico de la moneda.
- Alteración de la moneda.
- Usura.


Javier Álvarez García